竹编，竹编工艺

竹编工艺

进入21世纪以后，竹编工艺渐渐失去市场竞争力儿出现滑坡，其编织技艺成了“非物质文化遗产”。然而，也有不少竹编艺术家们仍在孜孜不倦的追求新的艺术，新的作品在缓缓冒尖。竹编。

在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、回纹、波纹等纹饰。到了春秋战国时代，纸巾抽纸，洗衣液，晴雨伞。竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步像工艺方面发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日见精细。

抗日战争胜利以后，中国的主编工艺逐渐复苏。20世纪50年代以后，竹编艺术开始名正言顺的归口到工艺美术行业，竹编工艺进入了艺术的殿堂。技艺高超的竹编艺人也大量涌现。

龙灯起源于汉代，到宋代更为盛行。龙头，龙身大多以竹篾作内骨编制而成，龙身上的鳞片也往往用竹丝扎结。

此外，竹编也被能工巧匠们制成小孩的玩具。灯节活动自唐代以来就在民间流传，竹编至宋代已经十分流行。一些达官贵人往往会请制灯艺人创制精致的花灯。其中一种就是以竹篾扎骨，在外围糊上丝绸或彩纸。有的还用竹丝编织作为装饰。

秦汉时期的竹编沿袭了楚国的编织技艺。1980年我国考古工作者在西安出土的“秦陵铜马车”底部铸有方格纹，据专家分析，竹编工艺，这方格纹就是根据当时竹编席子编织的方格纹翻铸的。

19世纪末至20世纪30年代，中国南方各地的工艺竹编勃勃兴起。竹编技法和编织图案得到完善，汇集起来已经由150余种编织法。

还有一种叫“竹马戏”的民间小戏。自隋唐起流传至今。戏的演出与马相关，如《昭君出塞》等，演员骑的马用竹子做成。

明代初期，江南一带从事竹编的艺人不断增加，纸巾抽纸，洗衣液，晴雨伞游街窜巷上门加工。竹席、竹箱都是相当讲究的工艺竹编。尤其以竹编最为著名。益阳的水竹凉席创始于元末明初。

历史源流

竹编，汉族特色手工艺品，中国劳动人民勤劳智慧的结晶，有着悠久的历史及精湛的技艺传承，国家级非物质文化遗产，代表派系:东阳竹编，闽西竹编，三穗竹编，自贡龚扇，宁波草席，竹编工艺，金陵折扇，苏州檀香扇，天竺筷等

战国时期的楚国编织技法也已经十分发达，出土的有：竹席、竹笥、竹篮、竹篓、竹筐等近百余件，还出了一位致力于竹编技艺研究的人。

明代中期，竹编的用途进一步扩大，编织越来越精巧，纸巾抽纸，洗衣液，晴雨伞，还和漆器等工艺结合起来，创制了不少上档次的竹编器皿。如珍藏书画的画盒、安置食品的描大圆盒等。

历史意义

竹编所用竹丝断面全为矩形，在厚薄粗细上都有严格要求，厚度仅为一两根头发丝厚，宽度也只有四五根发丝宽，根根竹丝都通过匀刀，达到厚薄均匀，粗细一致，观者无不赞叹其难。2008年6月7日，竹编经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

竹编经过不断的发展，竹编，形成了东阳竹编、三穗竹编、，宁波草席、金陵折扇、苏州檀香扇、天竺筷等代表派系。竹编日用品能在民间广为流传，竹编工艺，最重要的是传统竹编的实用性，这是传统竹编最初兴起的原始动力。除此之外，瓷胎竹编经过悠久的历史演变，从日常生活用品到工艺品再到收藏品，它们的造型多变，装饰特色富有形式感和节奏感，带给我们独特的审美体验。传统竹编虽然算不上鬼斧神工，但是却更能体现中国传统造物观念“天人合一”所强调的人与自然和谐统一的思想和文化内涵。

”褐漆竹编圆盒“是明代官宦人家使用的一种竹编圆盒。明清时期，特别是乾隆以后，竹编工艺得到全面发展。江浙一带出现了竹篮。